What is the Holi? In Assamese Script, হোলী কি? অসমীয়া লিপিত,

What is the Holi? In Assamese Script,  হোলী কি? অসমীয়া লিপিত,  

What is the Holi? In Assamese Script, হোলী কি? অসমীয়া লিপিত,   

Holi হৈছে এক জনপ্ৰিয় প্ৰাচীন হিন্দু উৎসৱ, যাক "প্ৰেমৰ উৎসৱ", "ৰঙৰ উৎসৱ" আৰু "বসন্তৰ উৎসৱ" বুলিও কোৱা হয়। এই উৎসৱত ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ চিৰন্তন আৰু ঐশ্বৰিক প্ৰেম উদযাপন কৰা হয়। ই অশুভৰ ওপৰত ভালৰ জয়কো সূচিত কৰে। ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছিল আৰু মুখ্যতঃ ভাৰতত উদযাপন কৰা হয়, কিন্তু ভাৰতীয় উপউপদেশৰ পৰা প্ৰবাসীসকলৰ জৰিয়তে এছিয়াৰ অন্যান্য অঞ্চল আৰু পশ্চিম বিশ্বৰ কিছু অংশলৈও বিয়পি পৰিছে।

Holiয়ে বসন্তৰ আগমন, শীতকালৰ শেষ, প্ৰেমৰ ফুলি অহা উদযাপন কৰে, আৰু বহুতৰ বাবে আনক লগ কৰা, খেলা আৰু হাঁহিবলৈ, পাহৰি যোৱা আৰু ক্ষমা কৰা আৰু ভঙা সম্পৰ্কমেৰামতি কৰাটো এটা উৎসৱৰ দিন।  উৎসৱটোৱে এটা ভাল বসন্ত শস্যৰ ঋতুৰ আৰম্ভণিউদযাপন কৰে। ই এটা ৰাতি আৰু দিনৰ বাবে থাকে, গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জীত মাৰ্চৰ মাজভাগত পৰি থকা ফালগুণৰ হিন্দু কেলেণ্ডাৰ মাহত পৰি থকা পূৰ্ণিমা (পূৰ্ণিমাৰ দিন) সন্ধিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হয়। প্ৰথম সন্ধিয়া হলিকা দাহন (দানৱ হোলিকা জ্বলা) বা ছোটি holi আৰু পৰৱৰ্তী দিনটো holi, ৰংৱালী holi, ডল পূৰ্ণিমা, ধুলেটি, ধুলান্দি, উকুলি, মঞ্জল কুলি, ইয়াওচাং, শিগমো বা ফাগৱা বুলি জনা যায়।

holi হৈছে এক প্ৰাচীন হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ যি অ-হিন্দুসকলৰ লগতে দক্ষিণ এছিয়াৰ বহু তোমালোকৰ লগতে এছিয়াৰ বাহিৰৰ আন সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলৰ মাজত জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে।  ভাৰত আৰু নেপালৰ উপৰিও, চুৰিনাম, গায়ানা, ত্ৰিনিদাদ আৰু টোবাগো, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, মৰিচাছ, ফিজি, মালয়েছিয়া, যুক্তৰাজ্য, আমেৰিকা যুক্তৰাজ্য, নেডাৰলেণ্ড, কানাডা, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু নিউজিলেণ্ডৰ দৰে দেশত ভাৰতীয় উপউপদেশ প্ৰবাসীসকলে এই উৎসৱ উদযাপন কৰে।  শেহতীয়া বছৰবোৰত উৎসৱটো প্ৰেম, আকৰ্ষণ ীয় আৰু ৰঙৰ বসন্ত উদযাপন হিচাপে ইউৰোপ আৰু উত্তৰ আমেৰিকাৰ কিছু অংশলৈ বিয়পি গৈছে।

holiৰ আগনিশা holiৰ আগনিশা হোলি উদযাপন আৰম্ভ হয় য'ত মানুহ একত্ৰিত হয়, অনাফায়াৰৰ সন্মুখত ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি কৰে, আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰে যে তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰীণ অশুভ বস্তুবোৰ যেনেদৰে দানৱ ৰজা হিৰণ্যকশিপুৰ ভনী য়েক holiকাক জুইত হত্যা কৰা হৈছিল। পৰৱৰ্তী ৰাতিপুৱা ৰংৱালী holi (ধুলেটি) হিচাপে উদযাপন কৰা হয় – ৰঙৰ এক বিনামূলীয়া উৎসৱ, য'ত মানুহে ইজনে সিজনক ৰং ৰে লেপন কৰে আৰু ইজনে সিজনক ভিজোৱা হয়। ইজনে সিজনক খেলিবলৈ আৰু ৰং কৰিবলৈ পানীৰ বন্দুক আৰু পানীভৰ্তি বেলুনো ব্যৱহাৰ কৰা হয়। 

যিকোনো ব্যক্তি আৰু সকলোৱে ন্যায্য খেল, বন্ধু বা অচিনাকি, ধনী বা দৰিদ্ৰ, পুৰুষ বা মহিলা, শিশু আৰু জ্যেষ্ঠ। খোলা ৰাস্তা, পাৰ্ক, মন্দিৰ আৰু অট্টালিকাবোৰৰ বাহিৰত ৰঙৰ সৈতে হোৱা আৰু যুঁজ হয়। গোটবোৰে ড্ৰাম আৰু অন্যান্য বাদ্যযন্ত্ৰ বহন কৰে, ঠাইৰ পৰা ঠাইলৈ যায়, গান কৰে আৰু নৃত্য কৰে। মানুহে পৰিয়াল, বন্ধু আৰু শত্ৰোসকলে একেলগে ইজনে সিজনৰ ওপৰত ৰঙীন পাউডাৰ পেলাই, হাঁহি আৰু গপ, তাৰ পিছত হোলীৰ সুস্বাদু খাদ্য, খাদ্য আৰু পানীয় ভাগ বতৰা কৰে। সন্ধিয়া, মানুহে পোছাক পিন্ধে আৰু বন্ধু আৰু পৰিয়াললৈ যায়।

ভাৰতীয় উপউপভূমিৰ বিভিন্ন হিন্দু পৰম্পৰাৰ মাজত holi উৎসৱৰ সাংস্কৃতিক গুৰুত্ব আছে। অতীতৰ ত্ৰুটিৰ পৰা নিজকে শেষ কৰা আৰু মুক্তি দিয়া, আনক লগ কৰি বিবাদ সমাপ্ত কৰা, পাহৰি যোৱা আৰু ক্ষমা কৰাৰ দিন। মানুহে ঋণ পৰিশোধ কৰে বা ক্ষমা কৰে, লগতে তেওঁলোকৰ জীৱনৰ লোকসকলৰ সৈতে নতুনকৈ মোকাবিলা কৰে। holiয়ে বসন্তৰ আৰম্ভণিও চিহ্নিত কৰে, যি মানুহে পৰিৱৰ্তনশীল ঋতুউপভোগ কৰা আৰু নতুন বন্ধুৰ সৈতে তৈয়াৰ কৰাৰ এটা উপলক্ষ।

ভাৰতৰ ভৰজ অঞ্চলত, য'ত হিন্দু দেৱতা কৃষ্ণ ডাঙৰ হৈছিল, কৃষ্ণৰ প্ৰতি ৰাধাৰ ঐশ্বৰিক প্ৰেমৰ স্মৰণত ৰং পঞ্চমীলৈকে উৎসৱ উদযাপন কৰা হয়। উৎসৱবোৰআনুষ্ঠানিকভাৱে বসন্তৰ সূচনা কৰে, holiক প্ৰেমৰ উৎসৱ হিচাপে উদযাপন কৰা হয়। কৃষ্ণক স্মৰণ কৰাৰ পিছতো এটা সাংকেতিক পৌরাণিক কাহিনী আছে। শিশু হিচাপে, কৃষ্ণই তেওঁৰ বিশেষত্ব ডাঠ ছালৰ ৰং বিকশিত কৰিছিল কিয়নো তাই-দানৱ পুটনাই তেওঁক মাতৃদুগ্ধেৰে বিষ দিছিল। 

What is the Holi? In Assamese Script, 

যীচুৰ সময়ত কৃষ্ণই নিৰাশ হৈছিল যে তেওঁৰ ডাঠ ছালৰ ৰঙৰ বাবে মেলা ৰঙৰ ৰাধাই তেওঁক বিচাৰে নে নাই। তেওঁৰ মাক তেওঁৰ হতাশাত ক্লান্ত হৈ তেওঁক ৰাধাৰ ওচৰলৈ যাবলৈ আৰু তাই বিচৰা যিকোনো ৰঙত মুখৰ ৰং কৰিবলৈ ক'বলৈ কৈছিল। এইটো তাই কৰিছিল, আৰু ৰাধা আৰু কৃষ্ণ দম্পতি হৈ পৰিছিল। 

তেতিয়াৰ পৰাই ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ মুখৰ কৌতুকপূৰ্ণ ৰং holi হিচাপে স্মৰণ কৰা হৈছে।  ভাৰতৰ বাহিৰত, এই কিংবদন্তিবোৰে ভাৰতীয় মূলৰ কিছুমান কেৰিবিয়ান আৰু দক্ষিণ আমেৰিকান সম্প্ৰদায় যেনে গায়ানা আৰু ত্ৰিনিদাদ আৰু টোবাগোত holiৰ (ফাগৱাহ) তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰাত সহায় কৰে।  ইয়াক মৰিছাছত যথেষ্ট উৎসাহেৰে উদযাপন কৰা হয় ।

https://www.bodonews.info/2024/03/how-to-connecting-google-analytics-4.html